或者
多次反映廛河北窑清真寺诵经扰民问题，光沟通不行啊，现在每天凌晨4时多就开始了，中午1时左右，定时放录音，为什么别的寺都不用喇叭？阿訇们也真该为别人想想了。
咱们的白马寺，按名气，按历史，按规模，不比西安的大雁塔差吧，可是，西安能围绕一个小小的大雁塔周边做扩展延伸，形成一个大的观光休闲，我们为什么不去学学他们呢？把咱的白马寺也如此打造一下，包含周边和道路，形成一个上规模上档次的旅游亮点呢，让洛阳成为名副其实的旅游城市！为后人造福！后人会记住你们的公德！
多次反映洛阳东站下面的11中斜对面清真寺育经扰民问题，该寺不见改正，反而播放的声音更大更响，从凌晨5时左右开始，对我们来说就是受刑，声音一响骂的人也多啊，这不是信主者所希望听到的，主听到的应该是称颂声，让清真寺的阿訇们认真想想吧。
白马寺市场无人管理，就算有火情消防车也进不来，到处都是摆摊的，卖小吃的，影响景区形象，管理人员上班不管理斗地主，打麻将
洛阳东站下面的11中斜对面清真寺每天多次放的不知道是什么声音，难听之极，声音是用扩音器扩出来的，难道就没有主管部门出来管管。
市宗教局领导和北窑清真寺的负责人： 北窑清真寺的诵经声，一天要祷告五次，每次都用大喇叭放出来，我们附近的老百姓天天忍受着无尽的噪声折磨，最伟大的先知、至圣的使者--真主啊，你就可怜可怜我们吧，告诫北窑清真寺的负责人，给我们一个宁静安详的生活空间吧，
昨天去白马寺玩，在西侧的泰国风格佛殿里，沿路两旁挂满了宣扬佛教文化的彩色条幅，花花绿绿的，很吸引人，可是定神一看，所有条幅的落款都是“河南郑州白马寺”。即使白马寺的高僧们看空一切，对此不在乎，那从外地来旅游的朋友看到这些，会不会有些凌乱？
9月29日我陪客人去白马寺一趟，进门时出示《退休军官证》，被008号工作人员告知只有军官证、士兵证有效，退休军官证不管用。请回复! 相关连接：根据1、国务院413号令《军人抚恤优待条例》第50条。2、民政部有关解答: 06年12月6日《人民日报》登载的民政部优抚安置局的答复：持军官退休证参观游览是否享受优待（服务热线） 《人民日报》 ( 2006-12-06 第05版 ) 问：当我们手持“军官退休证”在有些地方参观游览时，被告知不能...
尊敬的宗教局和北窑清真寺的阿訇:我们信主，主也爱民，亲民，我们都是主的信徒，诵经不出声，我们在心里仍是敬主爱主，寺里早晚诵经，我们也不反对，但是廛河这么多清真寺，为什么只有你北窑清真寺(马路南边)早晨四五点（或者其它时间）诵经还要高音喇叭扩出来，我们教徒听不懂你诵的什么，也不知道为什么诵的这么早，为什么声音如此之大，时间早声音大不代表虔诚，我们教徒要安静，主也要安静，请看在主的面子上，请宗教局出面让...
我妈的户口一直用的是老式的手写户口。由于换二代身份证到派出所才知道户口的一些信息，与户口本的不符。主要是民族。户口本上显示的是回族可电脑里出来的是汉族。由于有问题也不敢更换新的户口本和身份证，造成了很多不便。派出所要我做民族变更手续，可现在这些手续基本上就办不了。求助
