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  • [投诉] 请问应天门目前被刷成酱紫色的依据是什么

    请问应天门目前被刷成酱紫色的依据是什么?是否有相关考古、文献、壁画佐证?

    目前网络上关于应天门的颜色争议很大,赞成朱红色的依据是:

    唐懿德太子墓壁画《阙楼仪仗图》

    敦煌壁画第58窟、第12窟、第85窟、第112窟、第25窟、第14窟等所绘唐代建筑;

    存世的唐代建筑佛光寺大殿、南禅寺大殿、广仁王庙,其中佛光寺东大殿北梢间木板门背,还留有唐代彩画工匠“赤白博士许七郎”的墨书题记,可见在唐人的概念中,建筑的基本色调是以红白为主,以至于“赤白"可以作为彩画的代名词;

    相关文献如韩愈《新修滕王阁记》中描述外檐受风雨侵蚀“赤白之漫漶”、《大业杂记》载隋观风行殿“丹柱素壁,雕梁绮栋”、唐《含元殿赋》称“今是殿也者,惟铁石丹素”、杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》“朱门酒肉臭,路有冻死骨”、韦庄《秦妇吟》“华轩绣毂皆销散,甲第朱门无一半”等,无不指向朱红色;

    洛阳还出土有大量宋代砖室壁画墓,宋代建筑色彩承袭唐代,应天门更是沿用至北宋。宋代砖室壁画墓的朱白彩绘可作为应天门色彩的旁证;

    从文化因素上讲,中国古代宫室建筑的色彩体系必有依据,离不开青、黄、赤、白、黑五色,古人以此为“正色”,应天门作为宫城正门,必然大中至正,不可能为酱紫色;

    从审美因素上讲,唐代色彩体系明亮耀眼、鲜艳夺目,无论是敦煌壁画、唐代建筑遗存、唐代造像彩绘、唐三彩、唐代织锦,审美追求都是热烈、奔放、外向、明快、壮丽、辉煌,宫室建筑首当其冲,仅从命名上就能看出,如“紫微”、“大明”、“万象”等,十分壮丽。武则天自名“曌”——日月当空,也可以看出她追求夺目光鲜。

    以上资料虽然不足以证明应天门一定是朱白,但几乎已经证明了应天门不可能是酱紫色。目前推崇酱紫色的意见中,没有一人可以拿出像样的依据,只凭个人喜好空谈审美,并质疑敦煌壁画等资料的可靠性。诚然,敦煌壁画等资料中没有出现应天门本体,但作为学术界公认的唐代建筑研究的最主要资料,无论是文献还是建筑遗存,都已经指向了唐代建筑的朱白特点。试问:以“毫无依据”的酱紫色,取代有“极大可能”的朱白色,而且罔顾现有之资料和群众一遍又一遍的质疑、询问、探讨,是否太过一意孤行了呢??

    应天门工程涉及的颜色不少,没有人质疑白色墙壁、黑灰色瓦作、浅灰色城墙,而唯独质疑“木作”部分的酱紫色,不是没有缘由的刁难。试想,如果应天门一开始就被刷成朱红色,是否会有人一遍又一遍质疑为什么没有被刷成酱紫色呢?我想是不会的,因为唐代建筑的朱白两色早已深入人心!

    贵局在回复网友的相关咨询时,基本都将此问题推给了清华大学建筑设计院和洛阳历史文化保护利用发展集团有限公司。首先,清华大学的专业性不能成为它不与公众解释的原因,因为这个工程花的是纳税人的钱,且是洛阳人、乃至全国古建筑爱好者、历史爱好者最关心的工程之一;其次,无论这个工程的彩绘是否由洛阳文物局负责,与文物局对话的这个平台几乎已经是普通民众试图解决这一问题的唯一渠道,如果文物局都不能依据文物和文献资料为本市地标建筑匡正色彩,普通老百姓还能做什么呢??

    范蠡不在家 2019-04-02 评论9 浏览3693 编号 20190402211243738 [文物局]已回复 [ 是否满意?]

回复部门:文物局 2019-04-04 14:44:51

网友您好:
                   应天门是隋唐洛阳城宫城正南门,其建筑形制十分特殊,史料中没有对应天门建筑颜色的明确记载,唐宋时期建筑、壁画和出土文物仅能作为参考,无法考证其历史真实色彩。目前建设的应天门遗址保护展示工程主要以保护应天门遗址为主要目的,不是纯粹意义上的应天门复原建筑。且遵循国家文物局遗址保护展示建筑的指导理念,需尽量弱化保护性建筑的色彩信息。应天门保护性建筑最终方案经历史、考古、建筑等各方专家论证,由清华大学建筑设计院完成施工图设计,我局依图开展施工。感谢您对我市文物事业的关心和支持!

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  • 唉,非常可怕……我都说了“推崇酱紫色的意见中,没有一人可以拿出像样的依据,只凭个人喜好空谈审美”,这些人在评论里仍然说来说去还是“好看”二字,这还有一大堆人觉得不好看怎么办?我也不好意思说谁审美不行,寻找一些依据总没错吧?! 文物局的回复里说:“史料中没有对应天门建筑颜色的明确记载,唐宋时期建筑、壁画和出土文物仅能作为参考,无法考证其历史真实色彩”,那么,唐宋时期建筑、壁画和出土文物是否作为参考了呢?如果参考了,怎么会得出酱紫色这个颜色呢?就算无法考证,那么勉强为之,是应该用一个已知唐代建筑常用的颜色呢,还是应该用一个从未发现于唐代建筑上的颜色呢? 文物局的回复里说:“目前建设的应天门遗址保护展示工程主要以保护应天门遗址为主要目的,不是纯粹意义上的应天门复原建筑”。根据2016年10月21日的洛阳日报消息:市文物局工程指挥部现场负责人李鑫介绍应天门遗址保护展示工程将“最大限度保持历史建筑的造型比例、尺度与色彩”。 如果该工程设计的原则与初衷包含“最大限度保持历史建筑的造型比例、尺度与色彩”,而且又不与“保护应天门遗址”的主要目的相冲突相矛盾,为什么不深究其色彩依据呢? 文物局的回复里说:“遵循国家文物局遗址保护展示建筑的指导理念,需尽量弱化保护性建筑的色彩信息”。这句话的真实意思是希望保护性建筑不对遗址信息造成干扰,并不意味着保护性建筑可以加入一个错误的信息。 文物局的回复里说:“应天门保护性建筑最终方案经历史、考古、建筑等各方专家论证,由清华大学建筑设计院完成施工图设计,我局依图开展施工”。我们可以看到应天门已经落实了一张高质量的施工图,而且施工质量也是很高的,在此向清华大学建筑设计院和贵局表达敬意。但是,色彩方案是否属于施工图范畴?抑或是施工范畴?究竟是哪一方决定了应天门的色彩方案?酱紫色在我市重要的大遗址保护工程中应用多年,饱受专业人士诟病,酱紫色既不符合逻辑、也不符合常识,贵局仍如此坚持,令人深感疑惑!

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  • 应天门用绛紫色,是因为天堂明堂起初用了此颜色。如果之前的主建筑定好了基调色,后面的建筑为了统一基本上颜色会一致的。

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  • 没有看到多少人有意见的,现在的颜色简直漂亮到天际!

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  • 这回复就是说朱红色不允许,仿建不得与原形制完全一样!

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  • 酱紫色很好看啊,为啥整天纠结颜色?

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  • 支持!有历史依据,为啥不按着那个来,非得刷个酱油色

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  • 整天纠缠这个颜色。酱紫色不挺好看的嘛。弄成红色很快颜色褪色有啥好的。

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  • 现在的颜色非常好看 高贵.大气.典雅.厚重

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  • 很有必要研究一下唐朝的建筑用色,还是朱红色的多。洛阳的仿唐建筑,多酱色,不知道理论依据是什么!? 颜色问题,已经有很多人反应了,意见比较大,请文物局正视!

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