或者
隋唐洛阳城已经运营接近十年时间，建设甲方依然有倭风代唐来做设计，难道洛阳文旅官方是真的没有人才慧眼识珠，没有考古专业部门审核么？
应天门、明堂天堂、九洲池一期景点周围摆放这种日神社简易石灯，日式江户时期后独有简易造型（见图三→日本春日神社）、不否认它可以存在日式任何设计中（比如日料店、日动漫二次元、日式庭院）。就如同日方供奉神社牌位、各种日式文化节日、江户日式庭院装饰，日式和服，动漫文化等文化标志物融入我国青少年群体。
其实这个问题，早几年就一直有游客观众在讨论，不少研究中式国学的博主，也都出了很多科普视频，让大众警惕日式文化对我国影视剧、寺院、园林设计、仿唐建筑的渗透，文化入侵究竟有多可怕？枪炮摧毁的是门楼，文化腐蚀的是脊梁。
这种日式江户时期简易神社石灯已出现在应天门南广场、九洲池琉璃亭南过道两侧、“天街”未铺砖草坪的两侧（后改造铺砖，江户石灯转移到明堂天堂园区）和宜人仿研学营地。最近没想到“奥雅”做的九洲池二期也被这种设计风气污染（见图二），难道以后洛阳唐文化、隋唐遗址片区都要向“日式江户时期神社石灯”效仿？真是滑天下之大稽。
同为唐文化的西安在做石灯设计和园林使用，是源自西安碑林博物馆保存唐代雕刻石灯文物（石牛寺石灯），我在西安青龙寺园区已看到相应的复制品。更何况隋唐洛阳城是国家级遗址公园，应更严谨的对待历史，尊重自己的文化品牌。
警惕“以倭代唐”使用，把文化话语权牢牢地掌握在自己手里，这不是文化自卑，而是文化自信。
附：全国六处唐代石灯文物与所在地理
1、石牛寺石灯 西安碑林藏
2、渤海国石灯幢 黑龙江宁安县兴隆寺
3、白石蟠龙石灯 河北曲阳县北岳庙
4、法兴寺石灯 山西长子县法兴寺
5、观音寺石灯 山西代县边靖楼
6、隆福寺长明灯 河北廊坊市博物馆
本人还有建议，后面会发出相应文物图片与改造日式复原唐石灯方案，敬请期待.....
回复部门：文旅集团 2024-04-22 14:49:52
尊敬的网友您好，感谢您对隋唐洛阳城景区的关注。作为隋唐洛阳城景区的运营方，对于您的建议，我们将及时向文物部门和相关设计单位进行反馈，以便设计单位的整体优化。
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