或者
《大唐郊祀录》记载隋唐洛阳城的一些朝廷祭祀场所：
圜丘在定鼎门外午桥南二里，
方丘位于徽安门外道东一里，
神州坛在徽安门外道东一里，
青郊在建春门外道北百步，
赤郊在定鼎门外午桥南道西二里，
黄郊在厚载门外道西一里，
白郊在丽景门外苑内西南十五里，
黑郊在徽安门外七里，
朝日坛在建春门外道北百步，
夕月坛在丽景门外苑内西南十五里，
腊百神坛在定鼎门外午桥东南二里，
风师坛在建春门外六里道北一里，
雨师坛在丽景门内。
最重要的圜丘，在午桥(通仙桥)南二里，也就是牡丹大道定鼎门街交叉口往东一点的地方。
这些礼制建筑，还有可能考古的，以后也试着发掘找一下。
回复部门：文物局 2022-04-21 09:16:52
敬的网友您好：
非常感谢热心网友关注考古，考古本身就是将深埋在历史尘埃中不为人知的往事，发掘、展示出来，经过人们的讨论研究，还原史实，彰往察来，增强文化自信。由衷感谢大家对考古工作的关心和支持。
考古是一门实践科学，讲究用实物说话，以证史实，以补史阙。隋唐洛阳城的相关内容，在历史文献中如《隋书》《两京新记》《大业杂记》、“两唐书”、《唐六典》《唐会要》《唐语林》《五代会要》《河南志》《唐两京城坊考》等等史籍多有记载，但关于具体位置，甚至数量往往语焉不详或记载不一，需要大量的考古工作去证实。其实相关的考古工作早在建国后就已经开展，一些考古调查和发掘报告、简报，早已见诸于世。如阎文儒：《洛阳汉魏隋唐城址勘查记》、阎文儒：《隋唐东都城的建筑及其形制》、中国科学院考古研究所洛阳发掘队：《隋唐东都城址的勘查和发掘》、中国科学院考古研究所洛阳工作队：《“隋唐东都城址的勘查和发掘”续记》、洛阳市文物工作队：《隋唐东都应天门遗址发掘简报》、中国社会科学院考古研究所洛阳唐城队：《洛阳隋唐东都城1982-1986年考古工作纪要》、中国社会科学院考古研究所洛阳唐城队、洛阳市文物工作队：《定鼎门遗址发掘报告》等。这些文章的特点是更侧重于专业性论述，受众单一、影响范围较小。但是随着我国国民文化素养的逐年提高，大众对专业知识的渴望程度和接受能力与日俱增，更多的人热衷于发现和研究专业性报告，我相信关于隋唐洛阳城城门甚至更多的相关知识，热心的网友能够从以上专业报告中找到答案。当然，考古工作是考古人安身立命之本，我们会竭力做好隋唐洛阳城的调查和研究工作，为努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学，做出应有的贡献。再次感谢网友的关心和支持！
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