关于重修千古词帝李煜墓的呼吁

南唐后主李煜是中国古代成就最高的词人，在中国文学史上享有崇高地位，被称为千古词帝，在国内外影响巨大。近年来，我们依据有关史料记载，就李煜墓葬地进行了调查，基本可认定在朝阳镇后李村，紧邻洛吉快速通道。保护利用李煜墓对丰富我县文化旅游资源、提高知名度影响力，具有重要的现实意义。

一、李煜其人

李煜，五代十国时南唐国君，公元961年——975年在位，史称李后主。宋太祖开宝八年（公元974年），宋军破南唐都城金陵（今南京），李煜降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、违命侯，因作感怀故国的名词《虞美人》被宋太宗降为陇西公，迁洛阳。接着被宋太宗下令毒死，封吴王，葬于北邙山。

李煜精书法，善绘画，通音律，尤以词的成就最高，有千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词，在词坛上留下了不朽的篇章，被称为“千古词帝”。

二、李煜葬地典籍记载

《宋史》、《砚北杂志》、《李后主评传》均载李煜“葬北邙山。”宋《河南府志》载，李煜葬洛阳城北10里。

由江南才子、南唐尚书左丞、降宋后官至散骑常侍徐铉所作《吴王李煜墓志铭》载，李煜墓地“二室南峙，三川东注，瞻上阳之宫阙，望北邙之灵树”。意思是说，李煜墓地在北邙山，遥对嵩岳太室、少室二山，瀍河、洛水、伊河从眼前东去，上阳宫隐约可辨，寂寞的旷野树木郁郁葱葱。

唐代的上阳宫就在唐洛阳皇城西南禁苑内，故址在洛阳涧西洛水北岸一带。站在李煜墓地可见上阳宫阙，说明李煜墓必在北邙山孟津地无疑。

三、当前调查证据及旁征

1、孟津区历史文化考证者张善良先生在《孟津古文化》一书撰文：1966年，后李村民在挖蓄水池时，发现一大型墓道，疑为李煜墓葬。

2、据我们调查：1974年冬，后李村民在该村“老坟台”平整土地，发现有无名墓主隧道，规模甚大。村民李连堂、李连科曾听已故村民李丙寅讲过，此为李煜墓。李丙寅在旧社会长期从事古董行业，其观点可信度较高。

3、2003年初，我们访问后李村民李连堂、李连科，他们证实了上述情况，并说：“1980年前后，有人挖古董，我们和丙寅爷说起这事，他说李煜墓就在老坟台，他曾进入过墓穴，东西不多，一方墓志是经他们卖掉，里面已经没有东西了。墓志铭卖给谁，他没说。”

4、2011年春，后李村在老坟台打机井、建蓄水池，挖到墓道。今年4月，水池泄水冲出一道沟豁，我们在现场看到古代建筑基址、大型古砖、柱石、琉璃瓦残片。

5、此次实地踏勘又一重大发现是：村民李连堂告知，上世纪80年代，他在老坟台发现石人、石羊各一件，将其埋在自家果园。我们随其到果园挖出查看，是两尊石像生。有关资料显示，石像生是帝王陵墓前安设的石人、石兽，又称“翁仲”。据此可以判断后李村老坟台墓葬为帝王陵寝。

6、2013年4月8日县文物局对后李村老坟台疑似李煜墓进行勘探，发现此墓20×20米，墓室4×4·5米，深6米，有三道过洞、三眼渗水井，是一座唐代墓葬。

综上说明，朝阳镇后李村“老坟台”应是李煜墓葬地。特别是石像生的发现，更证明此处应是一座帝王陵墓，即李煜墓，因为一般达官贵人的坟墓不能设置石像生。

四、保护李煜墓的意义和紧迫性

鉴于南唐后主李煜在词坛上留下的不朽篇章，不仅奠定了他在中国文学史上“千古词帝”的地位，而且他的千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等在民间广为流传，有着广泛的群众基础，造成了他在国内外的巨大影响力。

2013年4月孟津县文物局对后李村老坟台疑似李煜墓进行勘探，立即在省内外引起巨大反响，一时间有60余家媒体前来采访，在全国各大报刊、广播电视等媒体刊载文章1000余篇，成为当年的最大舆情。同时有数家开发商前来考察，表示了极大兴趣。但后来因为种种原因，李煜墓地开发被搁置。

我们认为，李煜墓的位置在洛吉快速通道东侧、洛北服务业集聚区东北方向，交通条件便利。如果重修李煜墓，建立李煜词作碑林，必将在我市形成一处叫得响、引力大的新帝陵景观，迎来大批游客；借助李煜在文学界的知名度，必将成为我市文旅产业的一颗明珠。

为此，呼吁重修李煜墓，设置李煜词碑林，保护利用李煜墓这一丰厚历史文化遗产。