您好,欢迎来到洛阳网百姓呼声!

[登录][注册]   忘记密码?

百姓呼声,服务百姓,12345便民热线,走好全媒体时代群众路线

  • [咨询] 隋唐时期东京和东都两个称呼哪个地位更高?

    隋唐时期洛阳作为两京之一有东京、东都、神都等称呼,意思都是位于东边的都城。隋炀帝营建洛阳城时最早是称作东京,后改为东都,唐朝时期唐高宗将洛阳定为东都,到了唐玄宗时期改为东京,后又改称东都。为什么隋唐时期洛阳又是叫东京又是叫东都,两个称呼有什么区别吗?哪个地位更高?

    男青年_ 2017-01-25 评论1 浏览7327 编号 20170125143956262 [文物局]已回复 [ 是否满意?]

回复部门:文物局 2017-01-25 16:30:37

网友您好:“绝高为之京”,“天子所宫曰都”。从字义上看,“京”字作为都城的名字,为城市中“最高”或“顶尖”的意思;而“都”作为都城的名字,是国家社稷所在,是统领国家其它城市的最高级别的城市。
隋唐时期东西两京并称,地位相同,仅帝王在哪个京城执政时间的长短有区别。而隋代迁都洛阳后称为东都,是唯一的,无西都之说,唐代高宗常年在洛阳,至武则天时期把洛阳作为唯一的都城,称为东都和神都,有意降低长安的地位,因此唐代“都”的地位高于“京”。宋代以后又把“京”字作都城的名称,并称汴梁和洛阳为东西两京,一个为政治中心,一个为文化中心。至南宋以后“京”作为唯一的国家首都的称号。
对隋唐洛阳城而言,称 “东都”级别更高一些,另外也有别于日本的东京。
感谢对我局工作的支持和理解!

如果您对此回复不满意! 点击追问

网友满意度调查:

登录后参与讨论:(网友评论仅供网友表达个人看法,并不表明洛阳网同意其观点或证实其描述。)

尊敬的用户:

  1. 请文明留言,禁止恶意攻击;
  2. 请遵守中华人民共和国的各项有关法律法规;
  3. 本网站保留对违反规定的用户进行处理的权利。