个人发现在洛阳对外的宣传中，会把隋唐时期洛阳的“京号”笼统地称为东都。以洛阳市含嘉仓遗址为例，对隋唐大运河的文字介绍是公元605年，隋炀帝修建东都洛阳。其实，据《隋书》记载，大业元年（605年），隋炀帝修建的是东京而非东都。可能你会觉得东都跟东京差不多意思，但对于历史就该持科学严谨的态度。东都、神都及东京这三个隋唐时期的京号，都该如实地展现，而非只有东都与神都为人所知。

《汉官仪》曰：“司隶校尉部河南、河内、右扶风、左冯翊、京兆、河东、弘农七郡于河南洛阳，故谓东京为‘司隶’。”张衡著有《二京赋》之《东京赋》。

《周书》：于是发山东诸州兵，增一月功为四十五日役，起洛阳宫。常役四万人，以迄于晏驾。并移相州六府于洛阳，称东京六府。

又诏曰：「洛阳旧都，今既修复，凡是元迁之户，并听还洛州。此外诸民欲往者，亦任其意。河阳、幽州、相州、豫州、亳州、青州、徐州七总管，受东京六府处分。」

《隋书》：开皇元年改六府，置东京尚书省。其年废东京尚书省。大业元年三月丁未，诏尚书令杨素、纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京，徙豫州郭下居人以实之。戊申，诏曰：“听采舆颂，谋及庶民，故能审政刑之得失。是知昧旦思治，欲使幽枉必达，彝伦有章。而牧宰任称朝委，苟为徼幸，以求考课，虚立殿最，不存治实，纲纪于是弗理，冤屈所以莫申。关河重阻，无由自达。朕故建立东京，躬亲存问。

《新唐书》：天宝元年中书令为右相，东都为东京，北都为北京，州为郡，刺史为太守。

无论是在博物馆宣传，历史地图，教材等方面，个人都希望严格区分东都与东京。洛阳人只知东都不知东京，过于尴尬。但凡我在网上宣传东京洛阳，往往有人会质疑我的说法，每每解释，过于疲惫。

故希望，无论是神都洛阳，东都洛阳还是东京洛阳，都能存在于人们的观念之中。《千字文》有言：都邑华夏，东西二京。所指的是西京长安，东京洛阳！提及东京人们不该只想到江户与开封。